По материалам «Независимого старообрядческого форума»

27.04.2012 Государственная Дума РФ приняла в первом чтении Законопроект № 47538-6 "О внесении изменений в части первую, вторую, третью и четвертую Гражданского кодекса Российской Федерации, а также в отдельные законодательные акты Российской Федерации". В течении тридцати дней должны быть представлены поправки к законопроекту.
Текст законопроекта подготовлен Советом при Президенте Российской Федерации по кодификации и совершенствованию гражданского законодательства.

Предполагаемые изменения Гражданского Кодекса в частности коснутся правового статуса юридических лиц.

В настоящий момент, например, местные религиозные организации (т.е. приходские общины церквей, мечетей, синагог и т.д.) по своему правовому статусу являются некоммерческими организациями, основанными на простом членстве физических лиц.

Новый проект Гражданского Кодекса предполагает разделить некоммерческие организации на корпоративные и унитарные. Вводимая законопроектом в ГК новая статья 651 (см. п. 39 законопроекта) определяет, что:

«Юридические лица, учредители (участники, члены) которых обладают правом на участие в управлении их деятельностью (право членства), являются корпоративными организациями (корпорациями)».

«Юридические лица, учредители которых не становятся их участниками и не приобретают в них прав членства, являются унитарными организациями».

Религиозные организации п. 39 законопроекта относит к унитарным организациям: «К ним относятся государственные и муниципальные унитарные предприятия, фонды, учреждения, а также религиозные организации».

Если кто-то еще не догадался, то я поясню. Пока еще действующее законодательство предусматривает за паствой религиозных организаций вполне определенные права. Рассматриваемый законопроект, напомню, уже принятый в первом чтении, лишает эту паству любых прав внутри религиозной организации. По сути дела данными изменениями в ГК РФ благодаря федеральному законодательству власть высших религиозных иерархов внутри их религий превратится в абсолютный и никому не подконтрольный диктат.

В ряде религиозный объединений, не секрет, de facto уже давно сложилась ситуация, когда иерархи не считаются с правами своей паствы, а паства особо не настаивает, дабы иерархи с ней хоть как-то считались. Но такая ситуация существует далеко не везде. Понятно, что государственная власть таковыми поправками пытается сохранить в управлении некоторых религиозных объединений определенный status quo, совершенно забывая о существовании в России многих религий, большинство из которых совершенно не приемлет у себя бесконтрольной диктатуры высших иерархов, и даже не все из них предполагают необходимость централизованных религиозных объединений.

Вполне понятна причина, по которой подавляющее большинство иерархов разных рели-гий, в том числе и тех, где религиозные установления не предполагают иерархической диктатуры, набрали в рот воды и молчат по поводу предполагаемых изменений в ГК РФ. Ведь у них благодаря этому такой праздник жизни намечается!
совсемкуку

Я думаю, что для нас (христиан) на самом деле было бы хорошо организовать свои собрания (церкви) на основаниях отличных от клерикальных сообществ, которые слишком открыты для диалога с властью и глухи для диалога внутри собственного сообщества. Церкви хорошо бы стать корпорацией, где мы сами будем себе религиозной организацией. Надо вспомнить, что источником епископской власти является его избрание экклессией, а это значит, что Святой Дух почил не на епископате, а на собрании, которое его уделяет епископу.
Felix

Именно! В Византии же избирались собранием патриархи из мирян - Фотий, Григорий Кипрский, Иоанн Глика... кто там еще, сейчас не вспомнить.
ацкий сотона

Согласитесь, чтобы не повторять ошибок, имеющих место в истории (включая и новейшую), будем точны. "Избрание экклессией" нуждается в уточнении, поскольку включает себя составляющие. Клир (лица, имеющие канонические достоинства священнодействовать), как апостольская преемственность, посланничество, идущая от Самого Христа (Который Сам является Посланником от Отца(...)) - может предлагаться собранием христиан (экклессией), но поставление в священнолица не происходит возложением рук мирян, а только епископов. Апостольская преемственность хиротонии передаётся через рукоположение соответствующих клириков, но не иными членами Церкви, входящими в экклессию. Факт, что Дух Святой действует в Теле Христовом - Его Церкви - экклессии, неоспорим и разделяется на семь Таинств, одним из которых является хиротония. Но таинства не могут преподать (хиротонисать, миропомазать, исповедать, венчать и т.д.) нерукоположенные (особо посвященные). В Теле Христовом, Его Церкви, экклессии священнодействует Сам Иерей по чину Мелхиседекову - Исус Христос - через руки (Им же, через руки епископов) хиротонисанных. "Бог," - говорит Иоанн Златоуст, - "не всех рукополагает" (имеются ввиду недостойно рукоположенные, вопреки Его воле, хотению), "но через всех" (рукоположенных) "действует." В экклессии дары Святаго Духа тайнодействуют по установленному Богом порядку, определяющему и источник епископской власти.
Леонид Якушев

Зато во епископы имеет право избирать вся экклесия, то бишь народ церковный... А старейший из иерархов лишь утверждает этот выбор и посвящает кандидата. Если епископ будет поставлен вопреки мнению верующего народа-то такое посвящение недействительно... как в случае с Викентием Новожиловым. В таком случае епископ должен удалиться на покой, дабы не производить соблазн и разделение.
Иван Анатольевич

А почему Новожилова поставили, что там за свидетельства были и почему его все таки поставили? Я что-то пропустил эту тему или где почитать про это.
fylhtq

Я сам был одним из протестующих во время того собора. Мне ли не знать? Мы с Артеми-ем лично заслушивали свидетелей, которых не пустили на собор. Делали видеозаписи их показаний... По поводу обращения Новожилова к гадалке - факт, равно как и то, что он признался в алтаре священникам, что пытался изнасиловать мальчика... В соборных обсуждениях было епископами сказано: раз не было истечения во афедрон семени - достоин стать епископом... Духовный отец Новожилова после этого произнес, что правды нет на Рогожском... До сих пор идет борьба попов с ним, Новожиловым... Игумен Мануил - живет с ним в одной хате, по всем повадкам – шлюха, извините за выражение... Имеются у меня и более ранние материалы о Новожилове. что он долгое время покрывал убийцу и насильника детей, который работал при храме сторожем. Одним словом, слепой - и тот прозреет. Что белокриницкое согласие исчерпало себя, с самого начала было соткано из противоречий и лжи, теперь логичное завершение его истории. Жили бы без епископов, глядишь и целы были бы, автономность каждой общины при внутреннем духовном единстве - залог крепости церковного организма. Если нет этого - то самая натуральная тоталитарная секта! Хорошо идем товарищи....как говаривал старичок с добрыми-добрыми глазами :)

Более того, и Зосима в курсе этого, когда отказался подписать одобрение кандидатуры Новожилова во епископы. Он да Силуян отказались подписывать. Ставили того в Дурасове в селе, народ кричал анаксиос - недостоин, в итоге народ протестующий с помощью полиции, Корнилий вышвырнул за ограду храма, а Новожилова поставили во епископы. По правилам служба должна остановиться и должны вынести крест и Евангелие, дабы перед этими святынями и при всем народе узнать причины недостоинства кандидата. Если этого сделано не было - то и поставленный, и поставляющий должны быть немедленно извергнуты из сана и уже более его не носить!!! Следовательно, и Новожилов, и Корнил ий Титов - самосвяты и самозванцы, не имеющие благодатной силы совершать Таинств (если она когда то и была)... выходит так по правилам.
Иван Анатольевич

Иван Анатольевич, а за ради чего это было сделано? 
Какой умысел был? В чем, так сказать, цель или корысть?
Fylhtq

Я, честно сказать,  не знаю... Мне неведомы цели этих действий... Новожилов, Патер-муфий, мне кажется таким образом дискредитируется староверие в целом. Может и по умело спланированному сценарию - разделяй и властвуй - вот многовековой принцип... Думаю, он и применен по отношению к староверию. РПЦЗ раскололи и объединили с со-бой, поморцев тоже пытались, да они вовремя соорганизовались, их автономность каждой общины дала свои положительные плоды. Теперь раскололи белокриницкое согласие подобными действиями, дабы легче присоединить осколки к себе. Скоро и до РДЦ доберутся, не дай Бог... Ну а после не останется никакой альтернативы Московской Патриархии, и Истина уйдет в подполье... Вот такие рассуждения, и, наверное, так оно и есть на самом деле.
Иван Анатольевич

«НЕЗАВИСИМЫЙ СТАРООБРЯДЧЕСКИЙ ФОРУМ»