Современное Древлеправославие
Информационный портал о жизни старообрядческих согласий
Митрополит Иларион рассказал о перспективах сближения РПЦ МП и старообрядцев
Дата:
17/06/2011 —
Тема:
Новообрядчество
Глава Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион отметил обоюдное стремление Русской Православной Церкви Московского патриархата (РПЦ МП) и Русской Православной Старообрядческой Церкви (РПСЦ) к сближению и преодолению исторических разногласий, сообщает "Богослов.Ру" со ссылкой на РИА "Новости".
В четверг, 12 мая, представители РПЦ МП приняли участие в ежегодных торжествах Московской старообрядческой митрополии. В мероприятии также участвовала делегация из Браиловской старообрядческой митрополии (Румыния) и старообрядческая молодежь из регионов России. Участники делегации посетили мемориал Бутовского полигона, Троице-Сергиеву лавру и другие православные святыни Москвы, Подмосковья и Ярославской области.
"У нас добрые и конструктивные отношения, я встречался уже не один раз с (главой РСПЦ) Митрополитом Корнилием, мы обсуждали возможные пути взаимодействия. Конечно, здесь нужно двигаться поступательно, двигаться не спеша, соблюдая разумную осторожность, чтобы ни в той, ни в другой общине не возникло каких-то недоразумений, непониманий, протестов. Но с обеих сторон наблюдается стремление к сближению и преодолению тех печальных разногласий, которые существовали на протяжении нескольких веков", - заявил митрополит Иларион корреспонденту РИА "Новости" 13 мая.
Он напомнил, что недавно Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил московский храм святителя Николая на Берсеневке, где богослужение совершается по старому обряду, и "подчеркнул важность и равноспасительность старого обряда в отношении к новому обряду".
"Нет обряда "второго сорта", но старый обряд является столь же легитимным, как и новый обряд. Я бы даже сказал, что старый обряд в некотором смысле является эталоном цер-ковной жизни и церковного мировосприятия, потому что он сохраняет то каноническое сознание, которое лежит в основе и древнерусского церковного пения, и древнерусского иконописного искусства", - подчеркнул митрополит Иларион.
Он добавил, что это сознание было частично утрачено в послепетровскую эпоху, когда в ряде храмов религиозная живопись в стиле художников Возрождения появилась на месте икон, а классическое одноголосное церковное пение сменилось многоголосием.